الجديد

كلمات اغنيه انا بعشقه

انا بعشقة للدنيا ايوة هقولها انا


متفائلة بية



دة فرحة الدنيا وما فيها جاتلى فية

 

وبدعى ربنا كل يوم يخلينى لية

 

انا بعشقة بكون ضعيفة بشوفة انا بستقوى

 

بية

 

دة حد من نوع اللى مرة بتلاقية

 

انا حبة نفسى تقول ما هية ملك لية

 

ملكنى بكل احساسى فاكرنى تملى مش ناسى

 

بقالى هو دة ناسى مليش بعدية

 

فى وقت ما يجى ادامى

 

بتبدا كل احلامى وتحضن صورتة ايامى

 

بموت انا فية

 

انا بعشقة معرفش لما بقابلة يومها انا


ببقى مين

 

بياخدنى من روحى وحياتى بكلمتين

 

دة اللى زيو نفسى اعرف راحو فين


ملكنى بكل احساسى فاكرنى تملى مش ناسى


بقالى هو دة ناسى مليش بعدية

 

فى وقت ما يجى ادامى

 

بتبدا كل احلامى وتحضن صورتة ايامى

 

بموت انا فية

سيره القديس سمعان الدباغ


 

سيره القديس سمعان الدباغ

الزمن الذى عاش فيه القديس سمعان الخراز
عاش القديس سمعان الخراز فى أواخر القرن العاشر الميلادى ... فقد كان معاصراً للقديس الأنبا أبرآم بن زرعة السريانى ، الذى جلس على كرسى مارمرقس عام 975 م وتنيح عام 979 م .

لذلك يحسن أن نلقى نظرة عابرة على الزمن الذى عاش فيه القديس ، ذلك لأن الزمان الذى نعيش فيه والمكان الذى نسكن فيه - إن اردنا أو لم نرد - سيؤثر فى تكويننا وفى رؤيتنا للأمور ، فالكتاب المقدس يقول : "" لاتضـــلوا .. فإن المعاشــرات الرديـة تفسد الأخـلاق الجيدة ..." ( 1كو 15 : 33 ) فالبيت الذى ينمو فيه الطفل يكون بمثابة التربة التى تمده ليس فقط بأحتياجاته الجسدية فحسب بل باحتياجاته الروحية والنفسية أيضاً .. تُرى هل يدرك كل أب وكل أم منا المسئولية الملقاة على عاتقه تجاه أولاده ؟ أم أصبح الشغل الشاغل لنا هو أهتمامنابأمور هذا العالم الحاضر من مأكل وملبس ومنصب أرضى .. وحكيم الأجيال سليمان الملك أعلن أن " الكل باطل وقبض الريح ، ولامنفعة تحت الشمس .. " ( جا11:2)

سيدى الرب يسوع المسيح، أطلب منك المعونة لأجل المسئولية والأمانة التى أتمنتنى عليها لأكون أنا وليكن أبنائى وبيتى وكل ما فيه لكَ ... وليكن شعارنا " أما أنا وبيتىفنعبد الرب .. (يش 15:24)

أسمح وأجعل قراءتى لهذه السيرة العطرة الآن سبب بركة وتغيير فى حياتى فأتمثل بها .. آمـــــين.

1) المجاعة المُهلكــــــــة
حدثت مجاعة شديدة اجتاحت البلاد المصرية كلها ، فى أيام حكم الدولة الأخشيدية ، أى فى الفترة مابين عام 934 م إلىسنة 968 م قبيل حكم الدولة الفاطمية التى حدثت فى زمانها معجزة نقل الجبل ، فقد حدثت المعجزة حوالى سنة 979 م ، فلابد وأن القديس سمعان قد عاصر هذه المجاعة ، التى مات بسببها مايزيد على نصف مليون نسمة (1)

ومن أسباب تلك المجاعة نقص فيضان النيل ثلاث سنوات متتالية ، فأنتشرت الأوبئة ، ومات هذا العدد الرهيب من الناس ،فأضمحلت بلدان بأكملها ، وزالت ايبارشيات من الوجود(2) .

لابد وأن هذه الأحداث أثرت فى نفس القديس وجعلته يزهد فى الحياة - كما سنرى .

تلك كانت ولاتزال طريقـــة اللــه فـى التعامل مع البشر ...

أخى الحبيب ، هل سمح الله لكَ ببعض الظروف المؤلمة ؟ هل ضاقت الحياة من حولك وأنت تمر ببريتها القاحضة ؟ هل ثقل النهار وحره ولم تحتمل لضعف بشريتك؟ هل أصبح أسلوب حياتك هو الضجر وكلمات فمك هى التذمر على الظروف ، أم أنك ترى الله فى المشهد وتستقبل من يده كل الظروف عالماً أن كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله (رو28:8) ...؟ إن الناس ياصديقى ينقسمون أمام الظروف الصعبة إلى ثلاثة أنواع الأول يتذمر ويضجر على الظروف وربماعلى الله نفسه ، والثانى يتقبل فى صمت ، أما الثالث فيشكر فى الأتون عالماً أن الله سيخرج من الآكل أُكلاً ومن الجافى حلاوة (قض14:14).. ويتعلم الدروس فيخرج من النارأكثر لمعاناً مما قبل كما قال نبى الصبر أيوب " إذا جربنى أخرج كالذهب " ( أيوب 10:23 )... فأى نوع أنت ، وما هو رد فعلك تجاه الظروف ؟؟؟

الهى المحب أشكرك من كل قلبى على كل ضيق وفى كل ألم فى كل حين .. أعطني أن يكون شعارى هو الشكر على كل حال ومن أجل كل حال وفى كل حال واثقاً أنك تستطيع أن تستخدم كل ظروفى لتشكل حياتى حسبما يحسن فى عينيك .. أعطنى الشكر فى الألم الصبر فى الضيق والأحتمال فى التجربة .. آمين.


2) انشاء مدينة القاهـــرة
كان انشاء مدينة القاهرة قبل اجراء معجزة جبل المقطم بقليل . فالواقع أن مدينة القاهرة (3) الحالية مكونة من عدة مدن قديمة بنيت فى عصور مختلفة ، وأطلق عليها اسم أحدى هذه المدن أى القاهرة .

تلك المدن القديمة هى :-

( أ) ( بابيلون أو قصرالشمع :وهى الآن مصرالقديم (وقد أسسها البيزنطيون ).
( ب) أم دنين : وهى الآن قلب القاهرة منطقة محطة مصر .
(جـ) الفسطاط : بالقرب من عين الصيرة ، وقد أسسها عمرو بن العاص .
( د) العسكر :بين الفسطاط وجبل المقطم،وقد أسسها العباسيون .
( و) القطائع : بجوار مدينة العسكر عند جامع بن طولون ، وأسسها أحمد بن طولون .
( ز) القاهـرة : وهى المنطفة التى فيها الجامع الأزهر ، وقد أسسها الفاطميون فى عهدالمعز لدين الله الفاطمى عام 969 الذى حدثت فى عهده معجزة نقل جبل المقطم بعد حوالى عشرة أعوام من انشاء مدينة القاهرة هذه ، وهناك أرتباط بين مدينة القاهرة ومعجزةنقل الجبل - كما سنرى فيما بعد

3) فوضى فى مدينة تانيس
مدينة تانيس هى حالياً مدينة صان بمحافظة الشرقية ، والفوضىالتى حدثت فيها فى بداية حكم الفاطميين نزعت الأمان من قلوب الأقباط وجعلتهميلتجئون إلى الله ليحميهم من مثل هذه الأحداث ، فقد ثار بعض المتطرفين فى تلكالمدينة ضد الدولة وضد الأقباط ، وأعلنوا أستقلالهم ، ونهبوا بيوت المسيحيين ،وسلبوا نساءهم وبناتهم ... وسادت الفوضى ، حتى أستطاع بعض الأقباط من تلك المدينةويدعوا أولاد قشلام أن يتصلوا بالدولة ، وأن يقضوا على هذه الفتن(4) .

ما من شك أن مثل تلك الأحداث كان لها أثرها على نفوس المؤمنين ، ففى الشدائد تتوجه القلوب إلى الله ، ويزداد ارتباط الشعب بالكنيسة . وفى هذا المناخ عاش القديس سمعان الخراز ، الذى تأثر قطعاً بذلك ، فوطد علاقته بالله ...

4) استقرارالسلام

بعد هذه الأحداث ، وبفضل حكمة المعز لدين الله الفاطمى ،استتب الأمن فى البلاد ، وساد السلام ربوع مصر .

وأنعكس ذلك على نفوس المواطنين ، وأرتفعت أصوات المؤمنين بالشكر لله رئيس السلام على ما أعطاهم من سلام .

5) الحرية الدينيـــة
لقد كان المعز لدين الله الفاطمى (الذى حكم من عام 969 م إلى أواخر سنة 979م) سياسياً محنكاً ، وإلى جوار ذلك كان أديباً محباً لمجالس الشعراء . كما كان ولوعاً بالعلوم الدينية أيضاً ، فكان يدعو رجال الدين من المسلمين والمسيحيين واليهود ، ليتناقشوا أمامه بكل صراحة وحرية وبدون غضب أو خصام ...

وهذا الأمر له علاقة مباشرة بمعجزة نقل جبل المقطم كما سنرى فيما بعد .

6) الحرف المهنية
كان الأقباط يشتغلون بشتى أنواع الحرف والصناعات، مثل النجارة ، وصنع الأثاث ، والحدادة ، وصنع المراكب ، حتى انهم كانوا يقيمون القداسات الألهية على المراكب فى الموانى رسمياً (5) لأن كل الصناع والعمال وحتى البحارة كانوا من الأقباط .

ولذلك سوف نرى أن القديس سمعان الخراز كان من المشتغلين فى أحدى هذه الحرف وهى دباغة الجلود .

7) حالة الكنيسة
نتيجة للسلام الذى ساد البلاد فى عهد الدولة الفاطمية ، أهمل الأقباط أنتخاب بطريركاً للكنيسة لمدة سنتين كاملتين منذ نياحة الأنبا مينا الثانى سنة 973م إلى975م .

ثم أجتمع الأساقفة والأراخنة فى كنيسة أبى سرجة بمصر القديمة ، ليتباحثوا فيمن يصلح للبطريركية . فدخل الكنيسة شيخ وقور تقى صالح ،ومعروف لدى الجميع ، يدعى ابرآم بن زرعة السريانى . وكان هذا الرجل أيضاً صديقا للخليفة المعز لدين الله الفاطمى . فأستقر رأى الجميع على أنتخابه بطريركاً ، وتم ذلك فى شهر طوبة سنة 687 للشهداء أى يناير 975م .

بعد رسامته بطريركاً وزع جميع أمواله على الفقراء والمحتاجين ، وعلى الكنائس والأديرة ، ومنع السسيمونية (أىشراء الدرجات الكهنوتية بالمال) ، وقاوم عادة شريرة كانت منتشرة بين المسيحيين وهى أقتناء السرارى .

وبالجملة كانت الكنيسة فى عصره فى نهضة روحية مباركة

سيرة حياة الأنبا ميخائيل مطران اسيوط






سيرة حياة الأنبا ميخائيل مطران اسيوط
الأنبا ميخائيل مثلث الرحمات مطران أسيوط سيرة عطرة نقدمها لكم لنوال البركة ولنتعلم منه الفضائل الكثيرة ، سنعرض عليكم سيرة مختصرة جدا منذ ولادته وحتى نياحته بركته وصلواته وشفاعته تكون معنا كلنا آمين

قصة حياة مثلث الرحمات انبا ميخائيل :

ولد  متياس حنا عام 1920 فى قرية الرحمانية لمركز نجع حمادى بمحافظة قنا .
دخل دير الأنبا مكاريوس الكبير ( ابو مقار ) فى عام 1939 بأسم الراهب متياس المقارى
رسم أسقفا فى عام 1946 وهو عنده 25 عاما على كلا من مركز أسيوط والبداري وساحل سليم وقد رسمه قداسة البابا الانبا يوساب الثانى .

قصة سيامته أسقفا :

كان الأنبا ميخائيل راهبا شجاع دائم الدفاع عن الحق فكان يراجع بوداعة تصرفات رئيس الدير مما دفع رئيس الدير الى الاضطرار لطرده من دير أبو مقار وفى نفس الوقت كانت قد ظهرت العذراء مريم لقداسة البابا يوساب الثانى وأمرته بالاسراع الى الدير ومقابلة الراهب متياس المقارى ورسامته مطرانا على أسيوط ، وعندما وصل الانبا يوساب الى الدير سأل الرهبان عن الراهب متياس فأنزعجوا جدا حيث انهم ظنوا انه قد علم بالمشكلة فقالوا له انه قد تم طرده من الدير فقال بالفعل لن يبات فى الدير وسيتم سيامته مطرانا .
وبعد سيامته مبارة حدثت مشكلة مع بشوات أسيوط معترضين على صغر سنه ولكن انبا ميخائيل استطاع ان يحتوى المشكلة وبعد فترة ليست طويلة اصبح محبوبا جدا للجميع .
الأنبا ميخائيل والبابا كيرلس
سافر الانبا ميخائيل مع البعثة القبطية المصرية الى روما لإحضار جسد القديس مارمرقس الرسول وكان وقتها رئيس دير أبو مقار وقد قام الأنبا ميخائيل بتكليف أبونا متى المسكين بأن يكون هو الأب الروحى للرهبان
الانبا ميخائيل مع البابا شنودة فى روما
فى عام 2009 قدم نيافة الأنبا ميخائيل استقالته من رئاسة دير ابو مقار لقداسة البابا شنودة الثالث ولم يعلن اى شئ عنها ولكن بعد نياحة مثلث الرحمات البابا شنودة الثالث توجه الى الانبا ميخائيل عدد كبير من رهبان الدير يترجونه بأن يرجع رئيس الدير فقبل رجائهم .
والجدير بالذكر عن هذا القديس الرائع انه كان دائما ما يرفض ان يصلى خارج ايبارشيته وعندما اشتد المرض عليه فى نهضة العذراء مريم بدرنكة العام الماضى 2014 حضر النهضة على كرسى متحرك وفى جسده الكثير من اللاصقات الطبية حتى لا يزعل شعبه وحتى يرأس الصلاة كعادته .
انبا ميخائيل وهو فى مرضه
عاصر الأنبا ميخائيل أربع بطاركة منذ جلوسه على مطرانية أسيوط وهم : البابا يوساب الثانى ، البابا كيرلس السادس ، البابا شنودة الثالث ، البابا تواضروس الثانى .
وبعد نياحة البابا شنودة الثالث اعتذر الانبا ميخائيل عند منصب قائم مقام البابا نظرا لحالته الصحية السيئة حيث انه اكبر الأساقفة سننا ويليه الأنبا باخوميوس مطران البحيرة
لقاب مثلث الرحمات الأنبا ميخائيل :
شيخ مطارنة الكنيسة : حيث انه اكبر المطارنة سننا
عميد أساقفة الصعيد ، ولقبوه البشوات وشعب أسيوط بأسد الصعيد “.
عاش الانبا ميخائيل 68 عاما مطرانا على أسيوط وراهبا كارزا خادما وقد تنيح فى 24 نوفمبر 2014 عن عمر يناهز 93 عاما .
بركته وشفاعته وصلواته تكون معنا كلنا آمين .



معجزات القمص فلتاؤس السرياني




من معجزات القمص فلتاؤس السرياني



ابقى صدق تانى مره:
يحكى ابونا فلتاؤس السرياني لبعض الرهبان ان المتنيح القمص اغابيوس السريانى ظهر له بعد نياحته فطلب منه ابونا فلتاؤس ان يطلب من الرب ان يذهب الى الفردوس ليرى مكانه فى الفردوس هناك ....
فبعد موافقه الرب على طلبه دخل ابونا فلتاؤس وشاهد مكانه الذى كان صغيرا جدا بالنسبه للاماكن التانيه فقال مخاطبا الملاك الذى رافقه فى ذهابه الى الفردوس: " هل بعد اربعين عاما اجاهد فى حياتى الرهبانيه احصل على هذا المكان الصغير فقط ؟" فرد عليه الملاك قائلا كلما جاهدت اكتر سوف تاخد درجه اعلى ومكانا اكبر بعد ان رجع ابونا فلتاؤس من رؤيه مكانه فى الفردوس بدأ يجاهد جهادا شديدا فى اصوام امتدت طوال السنه وكان يعيش فيها نباتيا وكان يصوم بنسك شديد ومطانيات باعداد كبيره حتى ان الرهبان الاباء فى الدير حينما راوه يجاهد هذا الجهاد الشديد احتاروا ولم يفهموا لماذا يجاهد كل هذا الجهاد ولكن الرد على سؤالهم هذا اجاب عليه ابونا فلتاؤس بعد عده سنوات فى احدى جلساته مع بعض الرهبان اذ كان ذات يوم متهللا بالروح حدثهم عن ذهابه الى الفردوس وان مكانه اصبح الان كبير بعد الجهاد الشديد وكان احد الاباء يشك فيما يقوله ابونا فلتاؤس فحدث له اثناء نومه بالليل ان ملاك الرب اخذه بالروح واصعده على ربوه عاليه وعند صعوده وجد رجلا يحمل فى يده سيفا ويتقدم نحوه مريدا ان يقتله وفى الحال تدخل ملاك الرب ودافع عن هذا الراهب حتى دخل به الى الفردوس وهناك وجد ان ابونا فلتاؤس فى انتظاره مرحبا به وهو يقف امام مكانه السامى المعد له وعندما استيقظ هذا الراهب من النوم خرج يعتذر لابونا فلتاؤس عما جال فى خاطره فسال عنه فوجده يجلس مع مجموعه من الرهبان حينئذ دخل الراهب وسلم على ابونا فلتاؤس فابتسم ابونا فلتاؤس وقال له " يا خويا الشيطان كان عاوز يمنعك من الدخول وشهر سيفه عليك لكن الملاك مش سابك " ابقى صدق تانى مره.

وكلنى كيلو كباب وانا انجحك!
يحكى د/ م فيقول :
سنه 1996 دخلت دراسات عليا فى القاهره وفى اخر ماده رسبت وفى زيارتى للدير كلمت ابونا فلتاؤس عن ماحدث معى واخذ يقول لى كل اجابات السؤال ال انا رسبت فيه وكانت كل اجاباته مثل الكتاب بالظبط .فقال لى : جاوبت كدا ورسبت على الرغم من ذلك ". فقلت له نعم .
فقال لى أبونا "خلاص وكلنى كيلو كباب وانا انجحك !" فذهبت الى محل الكباب بالاسكندريه 6 صباحا وطلب كيلو كباب فقال صاحب المحل العمل هايبدأ من الساعه 12 ظهرا فقلت له : " انا هادفع كل ما تطلبة منى بس انا محتاج الكباب دلوقتى " فوافق الرجل وجهز الكباب فاخذته وسافرت الدير وقابلت ابونا فى المضيفه فاخذ يقول للناس :"دا كباب الدكتور /فلان كل ياجدع " (وراح معفَّر دقنة بالخضرة بتاعة الكباب آل يعني أكل ) ثم اخذ يقولى لى ان الكباب حلو .. خلاص النتيجه هاتكون حلوه زى الكباب .
وبالفعل د/مفيد شهاب رئيس جامعه القاهره وقتئذ اصدر قرارا ان الذى نجح فى كل المواد ورسب فى ماده واحده ياخذ 10 درجات وانا كنت واخد 53 والنجاح من 60 فلما اخذت ال 10 درجات اصبحت 63 ونجحت فى هذه الماده ببركه وصلوات وشفاعه ابينا القمص فلتاؤس السريانى.

ابونا فلتاؤس أخذ الورقه دون ان ينظر فيها:
أحد الأباء الرهبان ارسل اليه اخيه خطاباً يفيده علماً بأن كاهن بلدتهم يمر بظروف صحيه سيئه. ويطلب الصلاه من أجله. كتب الراهب اسم الكاهن فى ورقه حتى يضعها على المذبح وقت القداس. وفى الغد كانت خدمه القداس على ابونا فلتاؤس، وعند عماده قربانة الحمل، قدم اليه الراهب الورقه المكتوب فيها اسم كاهن بلدتهم حتى يذكره فى صلاته.
لكن ابونا فلتاؤس أخذ الورقه دون ان ينظر فيها وتركها جانباً على المذبح، وفى محاولة أخرى من الراهب ان يذكر المريض فى صلاته، ولكنه لم يعط أدنى اهتمام لطلبه واستمر فى استكمال صلوات القداس.
استمر ابونا فلتاؤس فى الصلاه حتى انتهى من مجمع القديسين، فقدم له الراهب الشوريه حتى يضع فيها البخور وهو يذكر أسماء المنتقلين، وهنا حدث أمر غريب، فاجابه ابونا فلتاؤس الأب الراهب وسأله :" هو الكاهن اسمه ايه ؟ " فذكر له الراهب اسم الكاهن فوضع ابونا يد بخور فى المجمره وهو يقول " نيح يارب عبدك ........." (وذكر اسم الكاهن ) انتهى الامر ولم يفكر الراهب فى شئ، وانتهى ايضاً القداس بسلام.
وفى نفس اليوم أحضر احد الزوار جريدة الأهرام وأعطاها لنيافة الأنبا ثاؤفيلس - رئيس الدير انذاك - فتصفحها نيافته ووجد نعياً فى صفحه الوفيات بأسم ذلك الكاهن. وبينما كان الراهب يسير فى طريقه أمام مبنى القلالى، نادى عليه نيافة الأنبا ثاؤفيلس وقال له : " يا ابنى كاهن بلدكم انتقل، موجود نعيه فى الاهرام، ربنا يعزيك. " شكره الراهب ومضى فى طريقه، ولكنه تذكر ماحدث فى القداس، وهنا تكشف ايضا امام الراهب شفافية ابينا فلتاؤس، اذ كان يعلم نياحه الكاهن لذلك ذكر اسمه فى الترحيم.

عينيك يافلتاؤس بتحرقنى:
يحكي أحد الآباء الرهبان بدير السريان :
حضرت اسرتى لزيارتى فى الدير، واثناء وجودنا فى الصاله الكبيرة بالمضيفة فى الطابق الثانى، شاهدنا أبانا القمص فلتاؤس يجلس مع رجل وزوجته، ثم بدأ يصلى للزوجه، وكنا نسمعه ينادى على البابا كيرلس وعلى مارجرجس، فكانت الزوجه تصرخ وتقول له : "ابعد كيرلس ابعد جرجس"، وكانت تصرخ بشده، وكان ابونا فلتاؤس يقولها: "هاتى عينيكى فى عينى" فترد عليه السيده "عينيك يافلتاؤس بتحرقنى، بتموتنى، عينيك كلها نار هتحرقنى، كلها مليانه نار" وبعد صلوات كتيره مايقرب من ساعه تعب ابونا فلتاؤس ووجهه تصبب بالعرق، ثم طلب منديلاً ورقياً من زوجها ليمسح وجهه من العرق، وبعد ان مسح العرق، وضع المنديل على السيده فشفيت فى الحال وخرجت منها الشياطين ببركة ابينا القمص فلتاؤس.

هتسكت يا فلتاؤس ولا أفضحك قدام الناس كلها:
ذهب ابونا فلتاؤس مع مجموعه من الضيوف الى مضيفة الدير الخارجيه , واثناء جلوسه فى المضيفه , حدث ان وقع بصره على واحده من السيدات المتواجدات فى المضيفة . وقد كانت هذه السيده عليها روح نجس . فحضر عليها الروح النجس دون ان يقترب منها ابونا فلتاؤس . فقال الشيطان بصوت عالى : "ايه اللى جابك هنا يافلتاؤس" فقال له ابونا فلتاؤس :" انا مالى ومالك , انا جيت ناحيتك "فصرخ الشيطان وقال له: انت هتسكت يافلتاؤس ولا افضحك قدام الناس كلها". فضحك ابونا فلتاؤس ضحكته البسيطه وقال له : " افضح يااخويا , انت هتقول ايه ".
فصرخ الشيطان من على المرأة وقال قدام الحاضرين فى المضيفه. " البابا كيرلس بيجى فى قلايتك كل يوم , والنهارده الساعه 6 صباحاً كان جالس معك فى القلاية ".
فضحك ابونا فلتاؤس وخرج مسرعاً حتى لا يكشف الشيطان اموراً اخرى للناس.

معجزة شفاء بصلوات ابونا فلتاؤس السرياني:
يحكى احد رهبان دير السريان ويقول :
اثناء عملى بالزراعه كنا نقوم بدرس الفول وكان عدد العمال قليل فى تلك الفتره وقبل ان ينتهى الدريس جمع العمال ما هو متفرق من فول وقش تحت الدراسه ووضعوه فى بطانيه ثم رفعوها كما هى فاخذتهم منهم وعندما كنت افرغ ما بها داخل الدراسه اذا بسكاكين الماكينه تسحب الباطنيه بكل مافيها ولما حاول جذبها لم استطيع بل جذبتنى بشده فاصطدم يدى وصدرى بشده فى الدراسه فتمزق صدرى وكذلك اصبع الابهام فى يدى اليمنى نزلت من فوق الدراسه بصعوبه شديده
وكان صدرى يحتاج الى عمل قميص جبس كامل وبسرعه توجهت لابينا فلتاؤس وشرحت له ما حدث فابتسم كعادته ووضع يده على صدرى وضغط بشده على مكان الالم وقال لى " خلاص خفيت : فقلت له ايضا واصبعى فقال لى " بسيطه هايخف لوحده " ومن هذه اللحظه شعرت بارتياح فى صدرى وفى اصبعى ولم اشعر باى الم على الاطلاق ولم اتوجه للمستشفى للعلاج او لعمل قميص جبس للصدر ببركه صلوات ابينا فلتاؤس.

ها تكون مهندس
سعيد فرج عبد الملك ( 11 شارع محمد سكر ارض نوار ) :
قمت بزيارة لدير السريان 21\8\1998 الموافق عشية عيد السيدة العذراء وتقابلنا مع ابونا فلتاؤس الذي كان وقتها في زيارة لأحد الآباء في قلايتة وكان معة مجموعة من الرهبان، وبعد أخذ بركة ابينا فلتاؤس، أخذ يداعب أولادي الصغار بيشوي وتوني ثم سأل بيشوي "انت تحب تكون اية ؟" فقال لة : مهندس
فقال لة : "خلاص هاتكون مهندس بشفاعة العذراء"
ثم سأل توني نفس السؤال
فقال لة : مهندس
فقال لة "وانت كمان ها تكون مهندس "
وتحقق كلام ابينا فلتاؤس و أصبح بيشوي و توني في كلية الهندسة.

لا يا خويا مراتك في الصبح إديتك فلوس
ذهب أبونا فلتاؤس السرياني مع أحد السائقين في عربتة إلى الوادي لشراء بعض احتياجاتة الخاصة وعند عوتة الى الدير، أعطاة أبونا فلتاؤس خمسون جنيها
وقال لة" خد منها عشرة جنيهات واعطيني الباقي" وكان السائق يعلم كرم ابينا فلتاؤس في العطاء فلكي يترك لة ابونا فلتاؤس كل المبلغ قال لة لا يوجد معي فكة فقال لةابونا فلتاؤس " لا يا خويا مراتك الصبح اديتك فلوس كذا وكذا " فاندهش السائق عندما راى ان ابونا فلتاؤس كشف كل ماحدث معة وترك الخمسون جنيها ومضى سريعا في طريقة وهو يتعجب من شفافية ابونا فلتاؤس.

حيعيّد من الصليب للصليب
تحكي احدى السيدات فتقول:
في إحدى الزيارات لأبينا فلتاؤس في الدير، ذهب والدي مع زوجي وعندما أتى أبونا من القلاية إلى المضيفة قال أبونا لأحد الأشخاص " نادي على عم (وذكر اسمة) " واخذ يشاور على والدي رغم انة لم يرة من قبل وكأنة يعرفة وقال لة " نادي علية لكي أصلي لة لأنة عيان جدا " وعندما راى والدي قال لة "انت صاحب فلان" وهو صديق لوالدي توفى منذ عدة شهور و تأثر والدي لوفاتة ولا ندري كيف عرف ابونا فتاؤس وبعد تلك الزيارة عرفنا لية ابونا قال ان والدي عيان جدا لأنة أصيب بمرض الفردوس ولم نخبر والدي، ولكن أبونا طلب منا أن نقول لة ونصارحة لأن هايشيل الصليب دة في كل الأحوال ولازم يستعد وفعلا تغير موقف والدي بعد أن عرف بالمرض فبعد أن كان منتظرا للشفاء أصبح منتظرا للقاء الرب واهتم اهتماما شديدا بالتناول والاعتراف وكان ابونا فلتاؤس قد قال ان ابي سوف يعيد من الصليب للصليب. وفلا المرض تم اكتشافة في مارس وانتقل والدي في عيد الصليب في سبتمبر زي ما قال أبونا.

نياحة الراهب القمص فلتاؤس السريانى

فى تمام الساعة الثالثة والخمس والأربعون من فجر يوم الأربعاء الموافق 17/3/2010م تنيح الراهب القمص فلتاؤس السريانى ( اللابس الإسكيم ) وهو أقدم رهبان برية شيهيت وكان يتميز بالمحبة والعطاء وروح الشفافية وستقام صلوات التجنيز على روحه الطاهرة فى تمام الساعة الثانية عشر من ظهر يوم الأربعاء بكنيسة السيدة العذراء – المغارة. الرب ينيح روحه الطاهرة فى فردوس النعيم ويشفع فينا أمام عرش رب المجد والذى أعانه يعيننا حتى يكون لنا نصيباً مع الملائكة والقديسين فى ملكوت السماوات.

اغنيه ع بالي حبيبي

 

ع بالي حبيبي

ع بالي حبيبي على بالي حبيبي
اغمرك ما تركك اسرق ما ارجعك
احبسك ما طلعك من قلبي ولا يوم
اخطفلك نظرات ضحكاتك حركاتك
علقهم بغرفتي نيمهم على فرشتي 
احلمهم بغفوتي تا يحلي بعيني النوم
ع بالي حبيبي
ليله البسلك الابيض
وصير ملكك والدنيا تشهد
وجيب منك انت طفلك انت مثلك انت
ع بالي حبيبي
عيش حتى عمر او اكتر 
وحبي يكبر كل ما نكبر
وشــيب لمى تشيب عمري يغيب لمى تغيب
ع بالي حبيبي
ع بالي تكملني واسمك تحملني
بقلبك تخبيني من الدنيا تحميني
وتمحي من سنيني كل لحظه عشتها بلاك
ع بالي تجرحني لحتى تصالحني
بلمسه حنونه بغمره مجنونه  
وما غمض عيوني الا انا وياك
ع بالي حبيبي
ليليه البسلك الابيض
وصير ملكك والدنيا تشهد
وجيب منك انت طفلك انت مثلك انت
ع بالي حبيبي
عيش حتى عمر او اكتر 
وحبي يكبر كل ما نكبر
وشــيب لمى تشيب عمري يغيب لمى تغيب
ع بالي حبيبي


انا حاسه انا بيك تعبان وبتحلم نرجع تانى لكن مش هضعف تانى خلاص ولا عمرى هسلم جرح المشاعر اكبر من جرح الخيانه وهقولك ايه اذا كان ده شئ عادى? فى حياتك ده انا لونسيت نفسى ما بنساش يوم هوانا فاكرنى ايه زيك بقيت من زكرياتك انا امتى نسيتك ولا علشان انا مش يتكلم جرح المشاعر اكبر من جرح الخيانه وهقولك ايه اذا كان ده شئ عادى? فى حياتك ده انا لونسيت نفسى ما بنساش يوم هوانا فاكرنى ايه زيك بقيت من زكرياتك انا امتى نسيتك ولا علشان انا مش يتكلم فى كلامك قاسى ولا تعرف حنية بتكون غلطان وتجيب اللوم والحق عليا للصبر نهاية ما بقاش ليك شئ جوايا
http://www.nmisr.com/vb/showthread.php?t=470548

اغنيه انا .. انا كلي ملكك

 

انا .. انا كلي ملكك .. انا كل حاجه حبيبي فيه بتناديك
انا .. انا مش بحبك .. الحب كلمه قليله بالنسبه ليك

انت فرحه جت لعندي بعد عمر من التعب
في السعاده الي بعاشها انت السبب
ضحكتك عقلك جنونك والحنان الي ف عيونك
هوصف ايه واحكيلك ايه

انا .. انا كلي ملكك .. انا كل حاجه حبيبي فيه بتناديك
انا .. انا مش بحبك .. الحب كلمه قليله بالنسبه ليك

معاك بضحك وبفرح مبقتش خايفه
ازاي هخاف وانا بين ايديك
ساعات بخيالي بسرح
قبل ما بحلم كل حاجه القيها فيك

السنين هتفوت وتمشي منك انت انا مش همل
بوعدك يا حبيبي عمري شوقي ليك لا في يوم يقل
هبقي فرحك وقت حزنك في التعب تلاقيني حضنك
كل يوم من عمري ليييييك ...

انا .. انا كلي ملكك .. انا كل حاجه حبيبي فيه بتناديك
انا .. انا مش بحبك .. الحب كلمه قليله بالنسبه ليك

اغنيه ولسه بتحبه ياقلبي

 

ولسة بتحبة

ولسة بتحبه ياقلبى ياقلبى حرام عليك
ازاى تامن له تانى بعد اللى عمله فيك
هو انت فاكرله ايه هتبكى فى يوم عليه
ماتقولى فاكر له ايه هتبكى فى يوم عليه
مش ده اللى كان معاك وكان هواه هواك
وتانى يوم نسيك
ولسه بتحبه ياقلبى ياقلبى حرام عليك
ازاى تامن له تانى بعد اللى عاملة فيك
---
ياريت ياقلبى ماكنت قلبى
مدام ظالمنى وياك ليلى
ياريتنا ننسى من فات ولسة
ده حبيبنا خاين ومالهوش غالى
هو انت فاكرله ايه هتبكى فى يوم عليه
ماتقولى فاكر له ايه هتبكى فى يوم عليه
مش ده اللى كان معاك وكان هواه هواك
وتانى يوم نسيك
ولسه بتحبه ياقلبى ياقلبى حرام عليك
ازاى تامن له تانى بعد اللى عاملة فيك
---
بعدنا عنة واسينا منه
ياقلبى سيبة يفضى جراحه
مالك ومالة اهو راح لحالة
وراح ياقلبى زى اللى راحو
هو انت فاكرله ايه هتبكى فى يوم عليه
ماتقولى فاكر له ايه هتبكى فى يوم عليه
مش ده اللى كان معاك وكان هواه هواك
وتانى يوم نسيك
ولسه بتحبه ياقلبى ياقلبى حرام عليك
ازاى تامن له تانى بعد اللى عاملة فيك

تتر مسلسل حكاية حياة

 
" مشاعر "


 تتر مسلسل حكاية حياة


مشاعر , تشاور  , تودع , مسافر

مشاعر , تموت  و تحييى مشاعر

** يادى يادى يادى المشاعر **

اللى غرب نفسه سافر من الام المشاعر

و اللى نفسه يعيشها تانى هى هى المشاعر

و اللى دارى بابتسامة من عينيه مر المشاعر

و اللى نفسه قصاد حبيبه يبان عليه حبة مشاعر

** يادى يادى يادى المشاعر **

اللى بيفكر يفارق بس لولا المشاعر

و اللى سامح حد جارح  راضى ذل المشاعر

و اللى ايده فى ايد حبيبه بس مش حاسس مشاعر

و اللى راجع بعد لما انتهى وقت المشاعر

** يادى يادى يادى المشاعر **

كل حاجة ناقصة حاجة و انت مش جنبى حبيبى

نفسى اعمل اى حاجة بس ترجع لى حبيبى

مشاعر , تشاور  , تودع , مسافر

مشاعر , تموت  و تحييى مشاعر

** يادى يادى يادى المشاعر **

نكسار اليوم 4 من شهر أمشير لسنة 1731 لتقويم الشهداء الموافق الأربعاء 11 من شهر فبراير لسنة 2015 بالتقويم الميلادى استشهاد القديس اغابوس احد السبعين رسولا

سنكسار اليوم 4 من شهر أمشير لسنة 1731 لتقويم الشهداء الموافق الأربعاء 11 من شهر فبراير لسنة 2015 بالتقويم الميلادى
استشهاد القديس اغابوس احد السبعين رسولا

في مثل هذا اليوم استشهد القديس أغابوس أحد السبعين رسولا ، الذين اختارهم الرب ليكرزوا أمامه . وكان مع التلاميذ الاثني عشر في علية صهيون ، وامتلأ من مواهب الروح القدس المعزي ، ونال نعمة النبوة ، كما يخبرنا سفر أعمال الرسل بقوله " وبينما نحن مقيمون أياما كثيرة انحدر من اليهودية نبي اسمه أغابوس. فجاء إلينا واخذ منطقة بولس وربط يدي نفسه ورجليه وقال : هذا يقوله الروح القدس " الذي له هذه المنطقة هكذا سيربطه اليهود في أورشليم ويسلمونه إلى أيدي الأمم " . وقد تمت هذه النبوة. و تنبأ أيضا عن حدوث جوع عظيم بالمسكونة كلها . وقد تم ذلك في ايام كلوديوس قيصر , ثم كرز ببشارة الإنجيل مع الرسل القديسين . وطاف بلادا كثيرة معلما وهاديا حتى رد كثيرين من اليهود واليونانيين إلى معرفة السيد المسيح وطهرهم بالمعمودية المحيية ، فقبض عليه اليهود بأورشليم وضربوه كثيرا ، ثم وضعوا في عنقه حبلا وجروه خارج المدينة حيث رجموه بالحجارة إلى إن اسلم روحه الطاهرة . عند ذلك نزل نور من السماء راه الجمع الحاضر كأنه عمود متصلا بجسده وبالسماء . أبصرت ذلك امرأة يهودية فقالت : حقا إن هذا الرجل بار ، وصاحت بأعلى صوتها قائلة : انا مسيحية مؤمنة باله هذا القديس ، فرجموها أيضا . وتنيحت ودفنت معه في مقبرة واحدة . صلاتهما تكون معنا . ولربنا المجد دائما أبديا آمين .

قصه موسي



قصه موسي
الشاهد :  خر ( 2 : 1-10 )
الايه :  انتم الذين بقوه الله محروسين
الشاهد :  1 بط ( 5 : 7 )
الهدف :  كيف يعتني الله بنا
وسيله الايضاح :  تمثيل القصه
الاسئله التمهيديه :  احضار عروسه لعبه
ونسأل مين يا اولاد عنديه اخ صغير في البيت  ومين بيعتني بالطفل ؟
القصه
كان زمان خالص ياولاد في ملك اسمه فرعون كان بيحكم مصر وكان قاسي وصعب جدا امر عبيده ان اي طفل ولد يتولد يقتلوه ويرموه في النهر وفي الوقت ده كان في امراه ولدت طفل جميل ولما سمعت خافت خالص علي ابنها ففكرت انها تخبيه فخبأته 3 شهور لكن بأولاد الطفل كا ما يكبر صوته يعلا وممكن اي حد يسمعه ففكرت الام   في فكره جميله تعالو مع بعض نعرف هي فكرت في اي   جابت سله او سبت ودهنت السله من تحت بزفت وحطت مرتبه صغيره جوه السله ووحطن الطفل جواها وبقت السله ياولاد ذي المركب الصغيره وحضت السله في النهر وكانت معاها بنتها مريم وطلبت الام من بنتها مريم انها تراقب السله ومين اللي حيخدها  وفجأه ياولاد دخلت بنت فرعون علشان تستحم في النهر فوجدت السله من بعيد ونادت علي الجواري علششان يجبوها  راحو الجواري ياولاد جابو السله وفتحت لقيت فيها طفل جميل فقالت الاميره هذا الطفل من اولاد العبرانيين  وقررت انها تاخده
قصه موسي
الشاهد :  خر ( 2 : 1-10 )
الايه :  انتم الذين بقوه الله محروسين
الشاهد :  1 بط ( 5 : 7 )
الهدف :  كيف يعتني الله بنا
وسيله الايضاح :  تمثيل القصه
الاسئله التمهيديه :  احضار عروسه لعبه
ونسأل مين يا اولاد عنديه اخ صغير في البيت  ومين بيعتني بالطفل ؟
القصه
كان زمان خالص ياولاد في ملك اسمه فرعون كان بيحكم مصر وكان قاسي وصعب جدا امر عبيده ان اي طفل ولد يتولد يقتلوه ويرموه في النهر وفي الوقت ده كان في امراه ولدت طفل جميل ولما سمعت خافت خالص علي ابنها ففكرت انها تخبيه فخبأته 3 شهور لكن بأولاد الطفل كا ما يكبر صوته يعلا وممكن اي حد يسمعه ففكرت الام   في فكره جميله تعالو مع بعض نعرف هي فكرت في اي   جابت سله او سبت ودهنت السله من تحت بزفت وحطت مرتبه صغيره جوه السله ووحطن الطفل جواها وبقت السله ياولاد ذي المركب الصغيره وحضت السله في النهر وكانت معاها بنتها مريم وطلبت الام من بنتها مريم انها تراقب السله ومين اللي حيخدها  وفجأه ياولاد دخلت بنت فرعون علشان تستحم في النهر فوجدت السله من بعيد ونادت علي الجواري علششان يجبوها  راحو الجواري ياولاد جابو السله وفتحت لقيت فيها طفل جميل فقالت الاميره هذا الطفل من اولاد العبرانيين  وقررت انها تاخده
وذهبت مريم الي بنت فرعون وقالت لها اجيبلك مرضعه علشان الطفل يامولاتي فقالت بنت فرعون نعم روحي وهاتي المرضعه فذهبت مريم  وجابت ابنها وسمعت بنت فرعون الطفل موسي اي المنتشل من المياه 
ا






ترنيمه بعد ما كنت أسير




             
   

( بعد ما كنت اسير )


بعـــــــــــــد ما كنت  عبـد أسير       وكـــــانت  خطــــــــــــــاياي كتير
جه يسوع شالها على الصــليب       خـــــــــــــــلاني اميــــــــــــــــر
وفى ديـــــــــــــــــــــــــــــــوني       وفديـــــــــــــــــــــــــــــــوني 
 وفى ديـــــــــــــــــــــــــــــــوني      يســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوع بعد الحـــــــــــــزن بقيت فرحان       وتمتعت  بالغفــــــــــــــــــــــران
35وفى السمــــــــــاء  بقي لي مكان    وعـــــــــــــــايش في  آمــــــــان

اصدقاء المدونه الى فيس بوك

 
تعريب وتطوير:
يمتع حذف حقوق: اضافات بلوجر